殡葬文化之临终关怀的一些看法：世俗之人在人生状态上各有不同，所遭遇的人生事件各有不同，但惟有生死是相同的，众生平等，都要经历这个过程。我们来跟大家谈谈这个问题吧。

佛教徒对于死亡就会有与世人截然不同的态度：

1.佛教徒由于视人生如幻，身体为臭皮囊，视死亡为必然的现象，因而不会奢望长生不死，而对身体的保养作无谓的努力;临终时，由于有佛教的信仰和一定的修行，就不会于家庭、事业等贪恋不舍，以至辗转难于咽气;死后也不求厚葬，一般都按最简单、洁净的火葬法来处理。

或布施鱼鸟;对于临终的亲友，能善巧开导，慈悲助念;面对亲友的亡故，也能节哀顺变，不事哭泣，以免扰其正念，同时视其情节，为其追福超度。

2.佛教徒由于相信佛法僧三宝有大功德，相信万法唯心，因而会着重于修心、不断减损贪瞋痴烦恼，如积极行善积德，持戒念佛，预为积累往生善趣、超登净域的资粮;或努力修习禅定、开发智慧，力争明心见性、参透生死。

这样一来，通常都能克服对死亡的恐惧，临终坦然应对，气定神闲，甚至能预知时至，安祥往生。

3.佛教徒由于相信因果，持不杀戒，因而在面对天灾人祸等种种压迫时，会认真反省，诚心忏悔，以积极的心态转变人生，而不会去自杀。

因为自杀并非一了百了，反而会生于恶趣，受更大的恶报。同时，佛教徒孝敬父母，强调厚养薄葬，在办丧事过程中，不事虚荣，不讲排场，并力戒杀生，以免徒增亡者的罪业。

也就是说，临终者在临终前那一刹那，应自我认清，原先血肉之躯，只是短暂幻影。如果本人做不到，其家属应该有责任帮助其完成，才能助其向极乐世界往生。
 死亡对于很多人来说是一件可怕的事情，而且有一些人在临终前还要经历很大的痛苦和恐惧，佛教于临终关怀的重视，力求使世人摆脱面临死亡时候的痛苦和恐惧。

慈愿这里谈的殡葬文化的临终关怀也是一些些许的认知罢了，需要更多的大师为我们多多辅助辅导。